AS BASES DO CASAMENTO CRISTÃO - Lição 3

AS TRÊS DIMENSÕES DA RELAÇÃO CONJUGAL

O livro de Gênesis, no qual temos o relato da criação divina cujo o processo acontece em seis etapas, que são denominados "dias" pela Escritura Sagrada. Conforme esse relato somos informados que Deus concluiu o processo criativo com a criação dos seres humanos e logo em seguida promoveu a união conjugal como fundamento para a existência da família, a qual seria o único meio para a multiplicação da espécie humana. A narração bíblica sobre toda logística divina que envolve a criação da mulher, nos ensina sobre a grande importância do casamento a partir da ótica do próprio Deus. A princípio entendemos que o casamento é uma relação em três dimensões, pois, Deus nos diz aqui no Gênesis que no casamento homem e mulher tornam-se uma só carne, isto se refere a dimensão "UNA", pois, ambos devem unir a suas forças e os objetivos em torno do projeto família, é a unificação de um projeto existencial, no qual um não pode prescindir do outro em qualquer que seja a fase da vida, a palavra chave da vida conjugal é parceria, compartilhamento em todas dimensões da vida, na alegria, na tristeza, na dor, na paz e na guerra, em todos os momentos. De acordo com as palavras de Deus: "Não é bom que o Homem esteja só", entendemos que a vida do homem sem a mulher se configuraria numa existência solitária marcada pela melancolia, tendo em vista que ele se tornaria um ser único no universo. Por isso Deus criou a mulher para evitar que o homem fosse um ser eternamente solitário, porque ela deveria fazer com ele uma parceria de extrema intimidade em todos os sentidos, o físico, o mental e o espiritual, essa é a dimensão "DUO", uma sociedade limitada a dois seres humanos (vida conjugal) não existindo espaços para compartilhamentos com terceiros, esse é um paradigma divino imutável, todavia, a sociedade moderna tem criado muitas distorções nesse sentido com o propósito de modificar o padrão divino, sob o pretexto de proporcionar mais criatividade e prazer no relacionamento entre um homem e uma mulher, proporcionando uma maior durabilidade da relação. Tal proposta é defendida pelos praticantes de "swing", troca de casais em relacionamentos íntimos, férias conjugais (marido e mulher se afastam por um período para experimentarem aventuras com quem desejar, depois se unem como se nada tivesse acontecido). Porém, isso é contrário ao projeto inicial apresentado pelo Senhor Deus. A terceira dimensão dessa da relação conjugal é a dimensão "TRI", é uma parceria que só há lugar para dois seres humanos, porém, que não pode faltar a presença um terceiro, que é não o humano, mas o divino, o Deus que criou homem e mulher e estabeleceu as bases da união entre ambos. 

A religião cristã, tanto católicos como protestantes têm defendido unilateralmente o dogma da indissolução do casamento com as palavras do Senhor "Não separe o homem, aquilo que Deus uniu". Não sei se somente essa afirmação seria um fundamento teológico eficaz para não abrirmos um debate mais reflexivo sobre a necessidade do divórcio em determinadas situações, será que pelo fato da união ter sido oficializada por um sacerdote credenciado pela religião, isso nos dar base suficiente para defender a sacramentalização  de tal união como obra divina?, pois, ao se posicionar dessa forma alguns clérigos estão teologicamente afirmando exatamente isso. Não estou aqui apresentando nenhuma apologia acerca do divórcio, pois, o próprio Jesus só o admitiu por causa situações extremas que eram peculiares aos próprios seres humanos. Por lado entendendo que quando a união é construída a partir dos fundamentos apresentados por Deus desde o início da criação, em que os cônjuges admitem essa relação tridimensional  do casamento, promovendo e desenvolvendo a comunhão entre e ambos e com Deus,  estabelecendo a harmonia projetada por Deus na vida conjugal, não haverá nada nesse mundo capaz de separar tal união, pois, verdadeiramente foi Deus que uniu, os sacerdotes apenas oficializaram. Quando homem e mulher permitem a interferência de Deus em suas vidas, eles estão confirmando quais são as verdadeiras bases do relacionamento, e assim estão preparados para juntos enfrentar todas as batalhas contra os homens, o mundo e diabo. 

QUATRO PILARES DE UM CASAMENTO HARMONIOSO (JAIME KEMP)

"Por isso deixa o homem pai e mãe e se une a sua mulher, tornando-lhe os dois uma só carne. Ora, um e outro, o homem e a sua mulher, estavam nus, e não se envergonharam" (Gn 2.24-25)

Pare um pouco e pense bem sobre essas palavras, por nelas nós temos resumidamente as bases do casamento conforme o plano original de Deus. Eis aqui a declaração clara na Bíblia sobre o casamento. É tão importante que Jesus citou esta passagem em Mateus 19.5 e Marcos 10.7. Em Efésios 5, Paulo também se referiu a ela. Neste trecho nós temos quatro pilares que são o alicerce de um casamento feliz. Cada um destes pilares é absolutamente necessário para que haja harmonia e felicidade no lar.

"Por isso deixa o homem pai e mãe". Ai está o primeiro pilar. Para o novo relacionamento floresça, há necessidade de um "deixar" emocional por parte dos recém-casados. É fundamental que tanto o homem como a mulher cortem o cordão umbilical, rompam os laços de dependência emocional dos seus pais. Antes do casamento, os pais dão segurança, proteção e sustento material. Depois, porém, o novo casal assume as funções de marido e esposa. Este "deixar" é tão importante que Deus o menciona antes de falar da união matrimonial. Isto não quer dizer que os recém-casados devam abandonar ou deixar de respeitar e honrar os seus pais, mas significa que eles precisam dar um outro enfoque á vida, tendo o cuidado de suprir as necessidades um do outro. Em outras palavras, se você não estiver disposto a deixar, seja seus pais, sua profissão, seus "hobbies", você nunca poderá desenvolver a experiência de "se unir", que Deus planejou para o casal. O segundo pilar está contido nas palavras "se une à sua mulher" . A palavra "une" significa cimentar e indica a natureza permanente do casamento. As duas pessoas estão coladas uma na outra. Estão mais perto um do outro do que qualquer outra coisa. Por isso, qualquer tipo de separação é muito é muito dolorosa. Por exemplo, o que acontece se você tenta separar duas folhas de papel coladas uma na outra? É praticamente impossível. No plano original de Deus, o casamento era uma instituição permanente, "até que a morte os separe". Não até que a sogra os separe, não até o amante os separe, nem até que a profissão os separe, nem até que a discórdia os separe, mas "até a morte".  

CONTINUO EM BREVE. 

RESULTADO FINAL DAS ELEIÇÕES DA 41 AGO - CGADB

* negrito: eleito

Presidente:
1) JOSÉ WELLINGTON BEZERRA DA COSTA (SP) – 9.003

2) SAMUEL CÂMARA (PA) – 7.407

1º Vice-presidente (Região Sul

1) UBIRATAN BATISTA JOB (RS) – 8077

2) IVAL TEODORO DA SILVA (PR) – 7558

2º Vice-presidente (Região Centro-Oeste)
1) SEBASTIÃO RODRIGUES DE SOUZA (MT) – 7916
2) SÓSTENES APOLOS DA SILVA (DF) – 7505

3º Vice-Presidente (Região Norte)
1) GILBERTO MARQUES DE SOUZA (PA) – 6.995
3) JONATAS CÂMARA (AM) – 6.860

4º Vice-presidente (Região Nordeste)
1) JOSÉ ANTONIO DOS SANTOS (AL) –  7.967
2) PEDRO ALDI DAMASCENO (MA) – 7385

5º Vice-presidente (Região Sudeste)
1) TEMOTEO RAMOS DE OLIVEIRA (RJ) – 8252
2) ELYEO PEREIRA (RJ) – 6.897

1º Secretário (Região Sul):
1) PERCI FONTOURA – 7.624
2) NILTON DOS SANTOS – 7.459

2º Secretário (Região Centro-Oeste)
1) ANTONIO DIONIZIO DA SILVA – 8.122
2) LUCAS ARAÚJO DE SOUZA – 6.999

3º Secretário (Região Norte)
1) PEDRO ABREU DE LIMA – 7.523
2) OTON MIRANDA DE ALENCAR – 7.222

4º Secretário (Região Nordeste)
1) ROBERTO JOSÉ DOS SANTOS – 7.405

2) MANOEL MONTEIRO – 7.224

5º Secretário (Região Sudeste)

1) JONAS FRANCISCO DE PAULA – 6.883

2) ISAIAS LEMOS COIMBRA – 6.054

1º Tesoureiro (Região Sudeste):

1) IVAN PEREIRA BASTOS – 7236

1) JOSIAS DE ALMEIDA SILVA – 7002

3) REGINALDO CARDOSO DOS SANTOS – 1.492

2º Tesoureiro (Região Sudeste):

1) ALVARO ALEN SANCHES – 7.868

2) NEHEMIAS GASPAR DE ARAÚJO – 7.674

Conselho Fiscal:

1ª Região (Região Sul):

1) JERÔNIMO DOS SANTOS – 8.202

2) JOSÉ POLINI – 7.243

2ª Região (Centro-Oeste):

1) GEOVANI NERES LEANDRO DA CRUZ – 7.977

2) RINALDO ALVES DOS SANTOS – 7.265

3ª Região (Norte):
1) JOEL HOLDER – 4.994
2) JEDIEL LIMA – 7.161
3) ISAMAR PESSOA RAMALHO – 2.595

4ª Região (Região Nordeste):

1) ISRAEL ALVES FERREIRA – 7.232

2) ANTONIO JOSÉ DIAS RIBEIRO – 7.935

5ª Região (Região Sudeste):
1) EDSON EUGÊNIO VICENTE – 6.163
2) LUIZ CEZAR MARIANO SILVA – 6.278
3) SAMUEL RODRIGUES – 1.986

Fonte: Fronteira Final - Atualização dos núme

CGADB - 41 AGO BRASILIA/2013 - NA MINHA ÓTICA

Mais uma vez tenho minhas perspectivas frustradas com relação aos eventos realizados pela nossa Convenção. Assim, como em Maceió o local é descentralizado e de difícil acesso para as pessoas que dependem de transporte coletivo, falta de placas indicatórias para se chegar ao local,  a logística dentro do espaço do evento é precária, assim que chegavam, alguns ministros ficavam rodando dentro de uma área enorme (Pavilhão de exposições do Centro de Convenções no Park da Cidade, uma área maior do que o Central Park nos Estados Unidos), para encontrar o local onde estavam entregando o material dos inscritos (pasta, crachá, etc). Por outro lado, na faltou propaganda política a qual era abundante e de grande porte, o que deve ter custado grandes somas em dinheiro para os círculos evangélicos dos candidatos envolvidos na disputa pelo comando da Convenção Geral de Ministros das Assembléias de Deus no Brasil. Além dos grandes outdoors, havia uma irritante panfletagem nas entradas principais, faixas, e também grupos pertencentes aos dois candidatos aos berros e ainda utilizando termos jocosos em relação a chapa adversária. Existia também um espaço no qual um dos candidatos montou um palanque onde era realizado "gospelmício" através de um locutor que aos gritos apaixonados exaltava as virtudes do candidato em foco. Essa balburdia era realizada de forma contínua, não considerando sequer os momentos em que estavam acontecendo os momentos devocionais que antecediam as plenárias. O que me preocupa é a impressão que está deixando para as pessoas evangélicas que passam pelo local, pois, muita gente que imaginava ser um evento religioso, fica sem compreender o que significa toda essa movimentação que se assemehla a qualquer outro evento político. O que se percebe é que predomina uma preocupação extrema com os negócios dessa vida, isto é, o poder eclesiástico, econômico, e a dominação estão acima dos interesses do Reino de Deus. os envolvidos deixam transparecer estão focados apenas no obcecado objetivo de ganhar o pleito, não se importando se os métodos contrariam ou não a ética e testemunho cristão. Talvez de forma inconsciente muitos que se auto proclamam servos de Deus estejam agindo em conformidade com a diabólica doutrina de Nicolau Maquiavel, exposta na obra "O Príncipe", que se resume no seguinte princípio: "Os fins justificam os   meios". Segundo essa ideologia, todo ato é justificado quando se alcança o objetivo desejado. A obsessão pelo poder já fez com que muitos homens de Deus se tornassem negligentes ou até mesmo apóstatas da doutrina de Deus, e por isso pagaram um preço muito e fizeram com que muita gente sofresse. Jesus nos ensinou no monte a tentação que é muito mais precioso sermos servos de Deus do que conquistadores das glórias deste mundo. Fico pensando sobre o que acontecerá daqui pra frente com as Assembléias de Deus no Brasil, se por acaso esse comportamento ambicioso e egoísta por parte de muitas de nossas lideranças venha perdurar por muitos anos. Ao ver essas pessoas agindo assim, eu não acho coisa mais distoante do que ouvir essas pessoas dizerem após terem vencido, que Deus fez a vontade Dele, se essas pessoas realmente dessem lugar para Deus estabelecer a vontade Dele, jamais se utilizariam de tantos subterfúgios e estratégias maquiavélicas. Creio que em meio a todo esse processo existem muitos homens de Deus estão angustiados e profundamente preocupados com os tristes acontecimentos que estão sendo protagonizados pelos principais protagonistas. Os convencionais estão assistindo a uma guerra, que durante algum tempo aconteceu no campo dos argumentos, os quais em alguns momentos eram sérios, bíblicos, técnicos, jurídicos, mas também desembocaram para a ironia, o deboche e o insulto. Infelizmente não ficou somente por ai, foi mais além, existindo alguns que ensaiaram uma guerra bélica insinuando que existiam pessoas armadas no campo de batalha, como não foram encontradas supostas armas, alguns resolveram tumultuar partindo para empurrões, e ameaças com socos e pontapés. Só posso pensar que essas pessoas não conhecessem a Palavra do Senhor, pois entre nós o povo de Deus as coisas não são resolvidas dessa forma, não é preciso exaltar os nossos ânimos para impor aquilo que entendemos ser a vontade de Deus, pois, Deus está no controle e agirá conforme a nossa fidelidade e confiança na justiça Dele, "pois, não é por força nem violência, mas pela  minha vontade, diz o Senhor". Quem crer que é assim, não corre, não grita, não provoca, não empurra a porta. Que o Senhor derrame sobre a sua igreja o Espírito de temor e sabedoria. 

O CASAMENTO BÍBLICO - LIÇÃO 2

Fora de qualquer dúvida, o casamento é a parceria mais importante que o ser humano pode fazer, pois, nessa junção de corpos e de almas doamos ao outro a própria essência do nosso ser e embora não perdendo a nossa individualidade nos tornamos propensos negá-la em favorecimento do outro para enfatizarmos o amor altruísta. O casamento é acordo entre dois seres que descobriram elementos existências  que se harmonizam proporcionando condições para construção de um projeto familiar sustentável de acordo parâmetros da ética divina oriunda dos princípios bíblicos. No mundo secular existe um pensando que contraria o idealismo do casamento bíblico, pois, ao pensar no casamento as pessoas costumam projetar me primeiro lugar a sua própria felicidade, porém, a proposta bíblica é que devemos entender o casamento como um projeto no qual vamos nos empenhar para fazer o outro feliz, e então a nossa felicidade se constituirá em ver o outro feliz. Sendo assim, o casamento bíblico é o grande desafio de fazer alguém feliz, portanto, não há lugar nessa parceria o sentimento egoísta e individualista. Quando isso não acontece, algo está errado, alguém, ou ambos não entendem os verdadeiros propósitos dessa união e por isso estão permitindo que a frustração e fracasso se instalem.

O casamento estabelece a família-natal-conjugal, um grupo que consiste nos esposos unidos  e sua prole. O casamento define o conjunto de status e funções relacionadas a eles e expectativas a respeito das relações do grupo-natal-conjugal como esposos, pais, proles e  irmãos. Define os status e funções deles em relação com grupos mais amplos de parentes e com o mundo mais amplo ainda dos não-parentes. O casamento é a instituição; a família é o grupo, o corpo de pessoal, cujas ações se destinam a satisfazer as metas da instituição. 
AJUSTAMENTO CONJUGAL
A bíblia nos revela o cuidado de Deus para com o casal novo; Dt 24.5. O ajuste conjugal do casal é a área mais difícil do casamento, porque ELE É SEMPRE SUBSTIMADO PELOS CASAIS. Não existe esposo, nem esposa "feito sob encomenda", "acabado", "pronta para entrega". Eles são "feito" através do ajustamento conjugal. Ajustamento conjugal é a adaptação de um ao outro, por amor, na nova forma de vida que é o casamento. O eu passa a ser nós; os meus amigos, passa a ser nossos amigos e assim por diante. 
PRINCIPAIS ÁREAS DE ADAPTAÇÃO
AMOROSA - Os dois desenvolverem  a capacidade de se amarem mais.
PSICOLÓGICA - Mais conhecimento de psicologia feminina (ele) e mais psicologia, masculina (ela).
MATURIDADE - Resolverem suas divergências, diferenças, queixas, reclamações: sem ofensas, sem agressões, sem briga, sem amuos, sem ressentimentos.
ESPIRITUAL - Equilíbrio, excessos, fanatismo na vida religiosa, falsas profecias, falsas revelações, frieza espiritual, idiossincrasias.
FÍSICA - Relacionamento sexual sadio, normal, recíproco. 
Os cônjuges precisam conhecer as diferenças afetivas sexuais homem/mulher, para um perfeito ajustamento sexual. Como se portam o homem e a mulher no desempenho sexual. I Co 7.3-5 e I Ts 4.3-7. 

FAMÍLIA, CRIAÇÃO DE DEUS - Lição 1

Servir a exclusivamente a Deus com toda a sua família foi a decisão do grande líder Josué: Eu e a minha casa serviremos ao Senhor (Js 24.15). A decisão do líder influenciou as demais famílias, as quais tomaram a seguinte decisão: "Longe de nós o abandonarmos o Senhor para servimos a outros deuses" (Js 24.16). Esse episódio estabelece um princípio: a família do líder ou do pastor é um referencial espiritual para as demais família da igreja. Richard L. Mayhue escrevendo sobre a família do pastor, afirma: É verdade que os padrões bíblicos para a família não são diferentes para o lar do pastor e para qualquer outra família de crentes. A diferença está na responsabilidade de que a família do pastor tem que ser um exemplo de matrimônio e de uma família cristã madura, tornando-se um incentivo para as outras famílias do rebanho. 

A Bíblia oferece, de forma rica e prática, princípios que devem modelar a família cristã: Ef 5.22-6-9; Cl 3.18-25; I Pe 3.1-7, etc. 

A família é o sistema social básico, instituído no Éden por Deus, para a constituição da sociedade e prossecução da raça humana. O s primeiros capítulos de Gênesis revelam que a família foi a primeira das instituições na terra. Jesus utilizou-se da família para ilustrar certos atributos, atos, qualidades e dádivas de Deus, como o amor, o perdão, a longaniminidade, a paternida. Vários dos milagres de Jesus estão relacionados à família, suas necessidades, provações, encargos e responsabilidades (Mt 8.5-15; 9.18-26; Jo 2.1-11; 4.46-54; 11.1-45). Isto no leva a imaginar o grande valor que Deus confere a esta sua primeira e vital instituição humana. Deus valoriza tanto a família que a tomou como exemplo para ilustrar o seu relacionamento com a igreja. Deus é o nosso supremo exemplo quanto ao papel da paternidade. Vejamos algumas de suas características como nosso Pai celestial. 1) Pai cuidadoso e provedor que jamais falha. Ele cuida de cada um de seus filhos (Mt 10.31) e de suas necessidades (Mt 6.8). Ele, que já nos deu a suprema dádiva do céu - Jesus, não nos daria também com Ele todas as coisas? (Rm 8.32). 2) Pai amorável. Não há maior amor que o de Deus por nós (Jo 3.16; 15.13; I Jo 4.10,19; Rm 5.8). Ele é de igual modo compassivo e amoroso para com o filho que erra (Lc 15.20). 3) Pai que disciplina. O filho sempre está sujeito à disciplina amorosa do pai. A discipliana é um sinal do amor de Deus para com os seus filhos, visando seu benefício (Hb 12.5). Mediante a disciplia, Deus visa nos tornar melhores discípulos dEle. Os termos disciplina e discípulo têm sua origem no mesmo radical latino que significa aprender. 4) Pai perdoador. Não há passagem que ilustre tão bem esta característica quanto a parábola do Filho Pródigo (Lc 15.11-32). 5) Pai conciliador. Na mesma parábola do Filho Pródigo, Jesus nos mostra que, muitas vezes, os pais são os apropriados e idôneos mediadores de conflitos na família (Lc 15.31,32).

Um lar cristão será, aquele no qual os pais fazem mais do que meramente falar de Cristo e seu evangelho. A forma especial pela qual a família expressa sua fé vai depender, naturalmente, do temperamento dos pais e das experiências que eles tiveram no passado. Nem por um instante imaginemos que os padrões de comportamento dos lares cristãos sejam idênticos. Não serão. As diferenças individuais se evidenciam. Não cuidemos, portanto, que devemos copiar em nosso próprio lar as práticas religiosas particulares verificadas no lar de outrem, nem imaginemos que as famílias que não seguem nosso padrão sejam menos cristãs que a nossa. Não é tanto uma questão de que seja este ou aquele padrão que adotamos, mas se adotamos ou não qualquer padrão.
AS PRIORIDADES DA FAMÍLIA - Precisamos entender quais são as prioridades de Deus para nós e para nossas famílias. 1) Pessoas antes de coisas - Um jovem casal que se amava profundamente resolveu se casar. Os primeiros anos de vida em comum foram maravilhosos. Juntos montaram um negócio e a empresa prosperou. Mais tarde, vieram os filhos e a mulher deixou o trabalho para dedicar-se às funções de esposa e mãe. O negócio continuou a se expandir e eles puderam mudar para uma casa mais confortável, passando a usufruir, também, de um estilo de vida melhor. Com o passar dos anos mudaram-se para uma das mais cobiçadas residências da cidade. Ela possuía diversos casacos de pele caríssimos e um carro do "top" de linha. Mas a excessiva entrega ao trabalho teve seu preço. A maior parte do tempo do marido consumia-se nos negócios. Uma noite, após um longo dia de trabalho ele ouviu a esposa chorando baixinho ao seu lado, na cama. 
- O que foi, querida?
-Acho que você não mais me ama!
- Como você pode dizer uma bobagem dessas? Olhe para a casa que temos, para seu carro. Você tem as roupas mais lindas da cidade. Ninguém daqui tem jóias tão caras, quanto as que dou a você!
- Querido, eu não quero as coisas que você me dá. Quero você! Nossa prioridade é, primeiramente, darmos a nós mesmos e então, as coisas materiais, seja para o nosso cônjuge, filhos ou pais. 2) Lar antes da Profissão - Essa parece ser uma questão muito difícil para alguns, especialmente para o homem ou mulher que anseia realizar-se profissional e/ou ministerialmente. Muitas pessoas casam com a profissão, esquecem suas famílias e acabam cometendo um certo tipo de adultério. 3) Cônjuges antes dos filhos - Existem pais que se devotam tanto aos filhos, que colocam seus cônjuges em segundo lugar. O elo principal em uma família não é entre pais e filhos, mas sim, entre marido e mulher. Esta realidade pode ser ilustrada em milhares de lares cristãos que vivem conforme os fundamentos morais e éticos da Palavra do Senhor. 4) Filhos antes dos amigos - Pai, talvez seja necessário que você abra mão de seu compromisso de sábado à tarde com os amigos, do jogo de futebol com a turma do escritório, ou da visita marcada, para ir passear com seus filhos, assistir o jogo da escola, fazer compras com sua filha ou pescar com seu filho. tal atitude, sem sombra de dúvida, mostrará a eles quanto você os considera importantes. 5) Cônjuge antes de Sí Mesmo - Esta é realmente a essência, do ponto de vista bíblico, no que diz respeito ao casamento. O amor ágape é outro-centralizado e não auto-centralizado. Mesmo no tocante à relação sexual, Paulo diz em I Coríntios 7.3-5, que não hã lugar para o egoísmo nesse tão importante, sublime e íntimo relacionamento. Em nossa sociedade voltada para o egocentrismo, os casais cristãos precisam conscientizar-se de que o amor ágape é o único que pode fazer um casamento realmente bem sucedido. 6) Espírito antes da matéria -  Em II Coríntios 4.18, Paulo diz: "...não atentando nós nas coisas que se vêem; mas nas que não se vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que não se vêem são eternas". Mesmo sinceros e bem intencionados, somos impelidos pelos clamores do qujá por fazer e confundimos o material com aquilo que é essencialmente do espírito. As coisas eternas são invisíveis. A alma, o galardão celestial, a fé, a esperança e o amor não podem ser vistos, mas são os mais importantes elementos do tempo e da eternidade. Que Deus nos ajude a caminhar rumo à disciplina de uma vida pessoal com Ele, aproveitando o tempo que temos em nossas mãos. C.S. Lewis citou a seguinte frase: "Ame a Deus de todo o seu coração e faça aquilo que quiser!" Se amarmos o Senhor nosso Deus  de todo coração, teremos as perspectivas corretas para tomarmos decisões em nossas próprias vidas, e sermos bons mordomos do tempo precioso, que passa tão depressa por nossas mãos.