O GENUÍNO CULTO PENTECOSTAL – Lição 8

Creio que ao escolher este tema, o autor da lição tinha em mente apresentar as principais características do culto vivenciado entre os chamados cristãos pentecostais, com o propósito de distingui-lo de alguns movimentos pseudo-pentecostais, os quais divergem da doutrina bíblica e se baseiam em emoções, sensacionalismo e até mesmo em misticismo. Para algumas pessoas o termo "pentecostal" está relacionado à desequilíbrio e fanatismo religioso, tal pensamento se estabeleceu em decorrência de muitos exageros praticados em diversas igrejas pentecostais. Todavia, aqueles que procuram fazer uma observação honesta, sabendo que em todos os grupos humanos, sejam religiosos, políticos ou de qualquer ideologia, existem aqueles que agem imaturamente e tendem para os extremos, configurando-se como radicais, perceberá que no contexto da fé pentecostal também ocorre o mesmo fenômeno, e assim vai verificar que existe uma fé pentecostal fundamentada nos princípios bíblicos e na teologia cristã ortodoxa. O movimento pentecostal genuíno é aquele que tem sua origem e continuação por meio de uma ação exclusiva do Espírito Santo, pois, é Ele que programa e determina as ações. Entendo que o Espírito Santo não faz distinção de pessoas no que diz respeito ao derramamento do poder espiritual. Todas as pessoas podem preencher os requisitos do Espírito para que possam experimentar um avivamento espiritual acompanhado pela experiência dos dons espirituais. Em primeiro é necessário que verdadeiramente haja em nossos corações o propósito de glorificar a Deus, amando e obedecendo os ensinamentos do Senhor Jesus. Obediência, submissão à verdade, amor altruísta e humildade são pré-requisitos fundamentais para que a Obra do Espírito seja realizada plenamente em nossas vidas. Nessa questão precisamos estar atentos, pois, em alguns lugares temos presenciado muita teatralidade, tem muita gente tentando fabricar "pentencoste" com a intenção de manipular as pessoas. E para fazer isso as vezes nem é necessário que o orador tenha uma grande habilidade como animador de auditório, mas apenas que possua a descarada e perigosa ousadia de simular a sublime ação do Espírito Santo, pois, em algumas comunidades pentecostais grande parte das pessoas acham que devem crer em tudo sem fazer nenhum questionamento, entendendo que tal atitude se constitui em dúvida que se caracterizaria em falta de fé, porém, é um grande erro pensar dessa forma. A fé bíblica tem uma única referência que é a Palavra do Senhor, não podemos nos conformar com qualquer outra coisa que se distancie dessa verdade. O problema é que tem muita gente que não tem interesse em conhecer a verdade de Deus, não buscam nessa verdade os valores espirituais, o fato émque essa gente tem uma visão superficial e imediatista acerca das grandes necessidades da vida e por isso estão apenas em busca da experiência mística e do suprimento de suas necessidades mais imediatas, as quais são estritamente emocionais, afetivas e materiais. Mesmo no contexto das Assembléias de Deus onde eu entendo existir atualmente a prática de um pentecostalismo coerentemente bíblico, ainda existem muitos pregadores que se utilizam de técnicas vocais e de oratória para causar comoção na platéia. Muitos dirigentes de culto, as vezes até de uma forma inconsciente, agem como se sua competência em condicionar o auditório fosse determinante para gerar o poder espiritual. Em muitas situações que tenho vivenciado tenho saído convicto que toda comoção ocorrida foi resultado das ações humanas. Culto Pentecostal genuíno ainda existe e vai continuar existindo, porém, continuará existindo encenação, teatro pentecostal, farsa pentecostal, tudo isso em grau muito maior. Para nos livrar de tal engano precisamos servir a ao Senhor com sinceridade e empenho na buscar da verdade. Esse "pentecoste fabricado", não passa de um instrumento de exploração nas mãos de pessoas sem escrúpulos e também um tipo de "droga religiosa" um ópio, para algumas pessoas que buscam se alienar nessas experiências para fugir da sua triste realidade, passando a viver nesse "me engana que eu gosto".

Não acredito em experiências frenéticas que se caracterizam por manifestações desequilibradas, por meio de atos e gestos insignificantes, gritos estéricos que não expressam o caráter e a sabedoria de Deus. Situações que não proporcionam conhecimento e nem crescimento espiritual. Muita gente após tais experiências fica pior do que antes, digo, com relação a prática dos princípios cristãos e a produção do fruto do Espírito. Uma grande contradição nesse aspecto é quando uma igreja pelo fato ser pentecostal "se acha" e os seus líderes agem preconceituosamente contra cristãos de outros credos e ainda pregam um tipo de exclusivismo denominacional, se auto-proclamando como a melhor igreja. Como alguém já disse, esse é um "pentecostalismo sem piedade", é um pentecostalismo presunçoso sem dúvida.

EVIDÊNCIAS GENUÍNAS DO PODER PENTECOSTAL

Com certeza a principal evidência deve ser moral, não miraculosa, e reside no fruto do Espírito, não nos dons do Espírito. É do conhecimento de todos que os coríntios, que tinham sido batizados com Espírito Santo e ricamente dotados dos dons do Espírito, mesmo assim provaram ser cristãos "não espirituais", porque lhes faltava a qualidade moral do amor (I Co 3.1-4). Eles se vangloriavam de uma certa plenitude, o que fez Paulo escrever-lhes com um toque de sarcasmo: "já estais fartos" (cheios, 4.8)! Mas não era a plenitude do Espírito Santo. Se eles estivessem cheios do Espírito, obviamente teriam estado cheios de amor, o fruto do Espírito. O amor é o poderoso elo de união entre o fruto e os dons do Espírito. Isto não ocorre somente porque sem amor os dons são sem valor (I Co 13), mas também porque o amor requer os dons como equipamento necessário para poder servir outros. No único trecho em suas cartas onde o apóstolo Paulo descreve as conseqüências da plenitude do Espírito, elas são todas qualidades morais. Esta passagem é Efésios 5.18-21: "E vos não embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor, com hinos e cânticos espirituais, dando sempre graças por tudo, ao nosso Deus Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo. No texto grego este trecho tem dois verbos na forma imperativa ("não vos embriagueis com vinho", "enchei-vos do Espírito"), dos quais dependem quatro verbos que são particípios presentes (literalmente: "falando", "cantando e fazendo melodias", "agradecendo" e submetendo"). Em outras palavras, a ordem única de ser cheio do Espírito é seguida de quatro conseqüências descritivas da plenitude do Espírito Santo. A ordem de ser cheio é contrastada diretamente com a outra ordem de não se embriagar. A partir daí, algumas pessoas deduziram rapidamente que embriaguez e a plenitude do Espírito podem ser comparadas. Elas dizem que a plenitude do Espírito é um tipo de ebriedade espiritual; o apóstolo está contrapondo dois estados de embriaguez; física, através do vinho; e espiritual, pela plenitude do Espírito. Não é este o caso. É verdade que um bêbado está "sob a influência do álcool" e que, de maneira semelhante, pode-se dizer que um crente cheio do Espírito esteja sob o controle do Espírito. Também é verdade que no dia de Pentecoste, quando o Espírito concedeu aos 120 que falassem publicamente em outra línguas, alguns da multidão comentaram: "Estão embriagados" (At 2.13). Porém os que disseram isto evidentemente eram uma minoria; eles acharam que os discípulos estivessem bêbados porque não conseguiam entender nenhuma das línguas faladas; a maioria reagiu com surpresa, ao ouvir os galileus falarem de maneira inteligível idiomas nativos da Ásia e da África que a multidão podia entender. A interpretação errônea dada ao primeiro culto pentecostal da igreja partiu exatamente de pessoas religiosas, mas que desconheciam o poder de Deus. Tal fato continua acontecendo nos dias atuais, pois, são muitos os opositores do verdadeiro pentecostalismo, os quais as possuem muito conhecimento acadêmico, filosófico e até teológico, todavia, não sabem sobre o poder de Deus. Por lado, existe uma grande quantidade de cristãos sensitivos, que acham que para que um culto seja realmente pentecostal é necessário que aconteçam algumas performances recheadas de emoções, isto é, pessoas chorando, gemendo, gritando, pulando, marchando, outros profetizando (mesmo que seja mentira), outros falando em "mistério". Esse tipo de atitude tem sido um "prato cheio" para os inimigos da Fé pentecostal. Quando assisto na internet os vídeos chamado "RETETÉEE..", fico tentando entender o que se passa na cabeça dessas pessoas, pois, essas reuniões com danças (que se assemelham as religiões africanas), gritos estridentes, e tantas outras coisas assustadoras e antibíblicas, porém, eu acho que elas estão olhando para a manifestação do Espírito da mesma forma que aqueles homens que pensaram que os discípulos estavam embriagados.